夫欲顿入一乘修习毘卢遮那如来法身观者， 先应发起普贤菩萨微妙行愿，复应以三密 加持身心，则能悟入文殊师利大智慧海。然 修行者最初于空闲处摄念安心，闭目端身 结跏趺坐，运心普缘无边刹海，谛观三世一 切如来遍于一一佛菩萨前，慇勤恭敬礼拜 旋绕，又以种种供具雲海奉献如是等一切 众圣。廣大供养已，复应观自心，心本不生，自 性成就，光明遍照犹如虚空。复应深起悲念， 哀愍众生不悟自心、轮迴诸趣，我当普化拔 济，令其开悟尽无有馀。复应观察自心、诸众 生心及诸佛心本无有异，平等一相成大菩 提心，莹彻淸凉廓然周遍，圆明皎洁成大月 轮，量等虚空无有边际。复应于月轮内右旋 佈列四十二梵字，悉皆金色放大光明，照彻 十方分明显现。一一光中见无量刹海，有无 量诸佛，有无量众前後围绕，坐菩提场成等 正觉，智入三际身遍十方，转大法轮度脱群 品，悉令现证无住涅槃。复应悟入般若波罗 蜜四十二字门，了一切法皆无所得，能观正 智、所观法界悉皆平等无异无别。修瑜伽者 若能与是旋陀罗尼观行相应，即能现证毘 卢遮那如来智身，于诸法中得无障碍。